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雖應精勤勇猛修習時無間斷如救頭然。而於其中不應味著。又滿慈子。若諸菩薩欲證無上正等菩提。不應現行如是分別。我由如是菩薩淨戒攝受諸相及諸隨好。若諸菩薩現行如是分別心者。應知名為犯菩薩戒。是故菩薩不應貪求諸相隨好求趣無上正等菩提。若諸菩薩取著相好受持淨戒。應知名為取著淨戒有所毀犯。若諸菩薩取著淨戒有所毀犯。定不能證所求無上正等菩提

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