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當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學一切智道相智一切相智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學一切智道相智一切相智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學一切菩薩摩訶薩行。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學一切菩薩摩訶薩行乃得圓滿。方證無上正等菩提。我亦不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。又滿慈子。若菩薩摩訶薩有勸請言。汝當為我一日析破妙高山王。若反問言。山王何量汝遣我析為幾分耶。

最極勇猛常勤修學如來十力四無所畏四無礙解乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩。安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學大慈大悲大喜大捨十八佛不共法乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學無忘失法恒住捨性。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學無忘失法恒住捨性乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。

當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學諸菩薩地及諸地智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學諸菩薩地及諸地智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學清淨五眼六勝神通。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極精進常勤修學清淨五眼六勝神通乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學如來十力四無所畏四無礙解。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。

而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學三解脫門乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學八解脫八勝處九次第定十遍處。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學八解脫乃至十遍處乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學陀羅尼門三摩地門。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學陀羅尼門三摩地門乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。

若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學四靜慮四無量四無色定而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學四靜慮四無量四無色定。乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學四念住乃至八聖道支乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學三解脫門。

有滅故生滅。生滅故老死滅智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學無明滅故行滅乃至生滅故老死滅智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學若苦若無常若空若無我苦聖諦智。若因若集若生若緣集聖諦智。若滅若靜若妙若離滅聖諦智。若道若如若行若出道聖諦智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學若苦若無常若空若無我苦聖諦智乃至若道若如若行若出道聖諦智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。

設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學諸法真如乃至不思議界智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六處。六處緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學無明緣行乃至生緣老死智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學無明滅故行滅。行滅故識滅。識滅故名色滅。名色滅故六處滅。六處滅故觸滅。觸滅故受滅。受滅故愛滅。愛滅故取滅。取滅故有滅。

方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學內空乃至無性自性空智乃得圓滿。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多疾能證得一切智智。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學諸法真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界智。而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。

當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多又滿慈子。諸菩薩摩訶薩修菩提行。不應思惟劫數多少。謂我經於爾所劫數。當證無上正等菩提。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。精勤勇猛修菩提行。求證無上正等菩提。當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。精進勇猛修菩提行。方證無上正等菩提。我定不應心生退屈。勤求無上正等菩提。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。修行精進波羅蜜多。令速圓滿遠離生死。疾能證得一切智智。與諸有情作大饒益。若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限。雖極勇猛常勤修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。而亦名為懈怠菩薩若菩薩摩訶薩作是思惟。設經無量無邊大劫。最極勇猛常勤修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多乃得圓滿。

當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩為此事已作是念言。云何此日如彈指頃。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩觀經半年所作事業生長久想。當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀經半年所作事業。謂如一日所作事業。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩觀經一年所作事業生長久想。當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀經一年所作事業。謂如一日所作事業。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩觀經半劫所作事業生長久想。當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀經半劫所作事業。謂如一日所作事業。當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩觀經一劫所作事業生長久想。當知名為懈怠菩薩若菩薩摩訶薩。觀經一劫所作事業。謂如一日所作事業。