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龍曰：「恰值老僧不在．」師曰：「向甚麼處去？」龍曰： 「天台普請，南嶽游山．」師曰：「恁麼則學人得自在去也．」龍曰：「腳下鞋甚處得來？」師曰：「廬山七百五十文唱來．」

《寶峰克文禪師》

上堂：「乾坤 大地，常演圓音．日月星辰，每談實相．翻憶先黃龍道，秋雨淋漓，連宵徹曙，點點 無私，不落別處．」復云：「滴穿汝眼睛，浸瀾汝鼻孔．東林則不然，終歸大海作波濤．」

《東林常總禪師》

師室中常舉拳，問僧曰：「喚作拳頭則觸，不喚作拳頭則背．喚作甚麼？」將入滅 ，命門人黃大史庭堅主後事．茶毗日，鄰峰為秉炬，火不續，黃顧師之得法上首死心新禪師曰：「此老師有待於吾兄也．」

上堂：「馬祖陞堂，百丈卷席．後人不 善來風，盡道不留眹跡．殊不知桃花浪裡正好張帆，七里灘頭更堪垂釣．如今必有辨浮沉、識深淺底漢，試出來定當水脈看．如無，且將漁父笛，閑向海邊吹．」

上 堂：「一不向，二不開．翻思南嶽與天台．堪笑白雲無定止，被風吹去又吹來．」上 堂：「不是風動，不是幡動，明眼漢謾他一點也不得．仁者心動且緩緩，你向甚處見祖師？」乃擲下拂子，曰：「看！」 上堂：「過去諸佛已滅，未來諸佛未生．正當現在，佛法委付黃龍．放行則恍恍 惚惚，其中有物．把住則杳杳冥冥，其中有精．且道放行即是，把住即是？竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊．」

上堂：「良工未出 ，玉石不分．巧冶無人，金沙混雜．還有無師自悟底麼？出來辨別看．」乃舉拂子曰 ：「且道是金是沙？」良久曰：「見之不取，思之千里．」

上堂，擊禪牀曰：「一塵纔舉，大地全收．諸人耳在一聲中，一聲遍在諸人耳． 若是摩霄俊鶻，便合乘時；止濼困魚，徒勞激浪．」上堂：「不與萬法為侶，即是無諍三昧，便恁麼去，爭柰絃急則聲促．若能向紫羅帳裡撒真珠，未必善因而招惡果． 」

師曰：「闍黎見處又作麼生？」僧畫一圓相， 師曰：「燕雀 不離窠．」僧禮拜．師曰：「更深猶自可， 午後始愁人．」問：「未登此座時如何？」師曰：「一事全無．」曰：「登後如何？」師曰： 「仰面觀天不見天．」上堂：「 愚人除境不忘心， 智者忘心不除境．不知心境本如如，觸目遇緣無障礙．」遂舉拂子 曰：「看！拂子走過西天，却來新羅國裡．知我者謂我拖泥帶水，不知我者贏得一場 怪誕．」