太上大道三元品戒謝罪上法


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月晦之夕明日,月朔也。未雞嗚之前,當於寢室牀上,東向接手平坐,叩齒七過,乃仰存北方七星,使煥明於我之左面也。良久,微祝曰:


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甲寅之旬,丁巳之日,夜半之時,於寢牀平坐,北向接手,先叩齒七過,乃仰存七星,使煥明北方,良久,微祝曰:
第六紀星命機北極闓陽魄靈上丹

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甲午之旬,丁酉之日,夜半之時,於寢牀平坐,北向接手,叩齒七過畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:
第四紐星旋根玄冥天推魄精上虛九君。作七呼之,畢,乃又祝曰:

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畢,乃又祝曰:
願得除 某 七世以來,下逮 某 身陰罪陰過,皆令消除,六氣盈滿,四神同靈,飛行七元,名刊玉書,上登紫清,乘玄駕無,出入利貞,與天同符。畢,乃存北斗七星從天中而來,飛入我口,逕在脾中,使洞鑒內外,五臟分明。存星來入口,當令目覺光芒四散滿口,口中小熱,即星精來入之驗也。畢,心存北向再拜,拜畢,嚥液二九過,亦可起拜。

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六甲之旬六丁之日月晦之夕六甲之日為七世父母解考八條第八

常以甲子之旬,丁卯之日,夜半之時,於寢狀平坐,北向接手,叩齒七通,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:

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太上迴元隱道用除罪籍迴元五通之日謝過第七


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世人謝過,乃叩頭搏頰,此外法也。若修三一守洞房,事帝君奉太一者,慎不可以叩頭搏頰也。人叩頭者,驚三魂,擾泥丸,懆紫房,煩帝君也。夫人搏頰者,堅胞結,東魄筋,太一悲,五神遷,乃大忌也。若所行所念,但心存叩頭搏頰,亦內解於心中矣。仙人存心拜而已,形不屈也,吾謂為宜。

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太上藏五通之日,封於五嶽之玉筍,隱迴元之道,隱於九晨之宮。既修五通,當行迴元,五通開於帝始,迴元開於玄終。故修五通,行七元迴道者,不食血腥物,見諸屍穢,犯者受太玄考。五通者,太上之吉會日。迴元者,太上之更新日也。不知五通,不得解罪除過,不知迴元隱道,不得刻名上真。常以其日,思存吉事,首謝身中罪過,所謂解免七世,離脫刑名者也。不以示九宮中仙矣。
太一首謝除罪夜半日中謝罪第五

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