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503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 54
#22 敦煌本無此段經文。
#23 堂玉：據前後文義，當作『誕降』。
- Feb 20 Sun 2011 22:44
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 53
#16 後嗣：敦煌本作『後根』。
#17 罪田：敦煌本作『罪因』，近是。
- Feb 20 Sun 2011 22:43
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 52
#1 案敦煌本與《道藏》本經文差異頗多。今僅校正其與文義有意者。非關文義之異不校。
#2 案「萬劫」以下至此數十字，原本作注文。核諸前後文義，當作經文為是。今改作經文。
- Feb 20 Sun 2011 22:42
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 51
釋曰：此言中元通括上下，一切都和勘當，餓鬼囚徒，並在今日。但今日中元道，攝上下二元，其功最重。故玄都獻法，拔度先亡，所以不言天官、水官，唯稱中元者，唯中元地官。地官處中，中是正色，故舉中元，以攝上下。又萬物至秋，皆悉成結，所以取其方金即熟。故以七月十五日中元之辰，以為供養。又一切餓鬼罪魂，今日皆蒙釋放。
- Feb 20 Sun 2011 22:41
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 50
- Feb 20 Sun 2011 22:41
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 49
釋曰：此即是其十戒，并是修奉之儀。護持者尅獲於人天，犯之者必沈於地獄。若有善男子善女人，能持此十戒，踴猛精進，心不懈倦，行與道合，乃無違失生，則為教所仰，死則升彼上清，駕躡雲車，往來無礙，超越三界，金剛之軀。若犯之者，則淪五苦，歷三塗，劍樹刀山，每令巡履，牛頭獄卒，催逼馳驅，肉散如星，骨消如雨，萬劫受苦，不拾須臾，恒值惡緣，怨怨相對。違經犯戒，地獄獲殃。如法修行，天堂受樂。自次以下，道君重問三元齋法，此舉下文，更作若為啟請。
- Feb 20 Sun 2011 22:40
503.太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經 48
天尊告曰：
第一戒者，不得殺生，淫祀六天神鬼。
