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太上曰：復有十種不淫想法，不可稱量。何等為十種不淫想法。一者智慧不淫想法，不可稱量。二者慈悲不淫想法，不可稱量。三者含忍不淫想法，不可稱量。四者行功不淫想法，不可稱量。五者修心不淫想法，不可稱量。六者善業不淫想法，不可稱量。七者精進不淫想法，不可稱量。八者飾身不淫想法，不可稱量。九者遣情不淫想法，不可稱量。十者普心不淫想法，不可稱量。是謂十種不淫想法。

太上曰：復有十種洗垢穢法，不可稱量。何等為十種洗垢穢法。一者智慧洗垢穢法，不可稱量。二者慈悲洗垢穢法，不可稱量。三者含忍洗垢穢法，不可稱量。四者行功洗垢穢法，不可稱量。五者修心洗垢穢法，不可稱量。六者善業洗垢穢法，不可稱量。七者精進洗垢穢法，不可稱量。八者市飾身洗垢穢法，不可稱量。九者遣情洗垢穢法，不可稱量。十者普心洗垢穢法，不可稱量。是謂十種洗垢穢法。

太上曰：復有十種儉愛欲法，可稱量。何等為十種檢愛欲法。一者智慧儉愛欲法，不可稱量。二者慈悲儉愛欲法，不可稱量。三者含忍儉愛欲法，不可稱量。四者行功儉愛欲法，不可稱量。五者修心儉愛欲法，不可稱量。六者善業儉愛欲法，不可稱量。七者精進儉愛欲法，不可稱量。八者，飾身儉愛欲法、不可稱量。九者遣情儉愛欲法，不可稱量。十者普心儉愛欲法，不可稱量。是為十種儉愛欲法。

太上曰：復有十種拔逮根法，不可稱量。何等為十種拔逮根法。一者智慧拔逮根法，不可稱量。二者慈悲拔逮根法，不可稱量。三者含忍拔逮根法，不可稱量。四者行功拔逮根法，不可稱量。五者修心拔逮根法，不可稱量。六者善業拔逮根法，不可稱量。七者精進拔逮根法，不可稱量。八者飾身拔逮根法，不可稱量。九者遣情拔逮根法，不可稱量。十者普心拔逮根法，不可稱量。是為十種拔逮根法。

太上曰：復有十種離口過法，不可稱量。何等為十種離口過法。一者智慧離口過法，不可稱量。二者慈悲離口過法，不可稱量。三者含忍離口過法，不可稱量。四者行功離口過法，不可稱量。五者修心離口過法，不可稱量。六者善業離口過法，不可稱量。七者精進離口過法，不可稱量。八者飾身離口過法，不可稱量。九者遣情離口過法，不可稱量。十者普心離口過法，不可稱量。是為十種離口過法。

爾時太上道君於三元宮中大會說法，眾內有一真人名曰儀可，則智力無畏，從座而起，雅步前跪，諮論請訣：不審一切諸法，從何而生。既得生已，云何觀行而得成道。作是語已，儼然而立。

道言：靈寶自然運度，有大陽九、大百六，小陽九、小百六。三千三百年為小陽九、小百六；九千九百年為大陽九、大百六。天厄謂之陽九，地虧謂之百六。至金氏之後甲申之歲，是天地運度否泰所經，陽九將會，至時道德方明，凶醜頓除，聖君受任於壬辰之年也。此太極真人法言十篇，神趣妙暢，微旨朗空，期運之數，去就之要，可謂詳矣，可謂盡矣。

孔生遺明藏，木對若有因。甑山可遊處，九夷拂輕塵。陋廬守空寂，玄默湛冥綠。泉涌不繼本，卯金無傷人。刀曲不覺痛，今世傷爾身。

張氏著鵠嗚，識緯金馬末。反白相中傷，婁衿不解帶。官兵悉竄走，賊彊日凶大。九重雖衣裳，宮墻時了壞。荊棘當庭生，王侯沒虜賊。妻婦亡異域，使役無時泰。衒賣諒可哀，千載豈復會。末若早學道，宅志霄霧際。

玄運金馬末，古月侵神州。陸上既無子，兄弟亦迭遊。河洛子空盡，燕趙成洪流。荊陽柳其次，巳刻中嶽符。芒子盡十載，東海桑中遊。宜先入福地，八石以鍊軀。柳城即生地，伏龍不為悠。玉筍近世間，桐栢甚易求。