亦有道弟子。是身淨意。已除受行成行。身中無有一處不到從淨意除意。譬如四姓亦四姓子。白[疊*毛]若八丈九丈。人頭足遍裹身遍。無有不到從白[疊*毛]淨[疊*毛]。如是道弟子。是身淨意除意已有行。一切身無有不到已覆淨意除意。道弟子。是五種定。是為第四行
- May 07 Sat 2011 12:02
826.長阿含十報法經卷上07
- May 07 Sat 2011 12:01
826.長阿含十報法經卷上06
亦有道弟子。是身已定喜樂。澆漬身行。可身一處無有不到從定喜樂。譬阪頭泉水池。亦不從上來。亦不從東。亦不從南。亦不從西。亦不從北。但從泉多水潤生遍泉水。為泉澆漬。無有一處不到水冷水。道弟子行如是。是身定喜樂。澆漬身行。可遍身一切無有不到。從定喜樂。道弟子是五種定。是為第二行。
- May 07 Sat 2011 12:01
826.長阿含十報法經卷上05
第一五法。行者竟無為。五種斷意。何等五。道弟子有道信有根著本。無有能壞者。忍辱亦仙人。若天若魔若梵。亦餘世間耶。亦無有匿無有態。真直如有身行。意著道慧同行。身亦少病安善。如應持腹行。身不大寒不大熱。無有恚時和令消飲食噉。令身安調。發精進行。有瞻精進方便。堅得好法。意不捨方便。寧肌筋骨血幹。盡精進不得中止。要當得所行。行慧從起滅慧得道者。要不厭行直滅苦。是五種斷意
- May 07 Sat 2011 12:00
826.長阿含十報法經卷上04
- May 07 Sat 2011 11:59
826.長阿含十報法經卷上03
- May 07 Sat 2011 11:58
826.長阿含十報法經卷上02
- May 07 Sat 2011 11:57
826.長阿含十報法經卷上
聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時賢者舍利曰。請諸比丘聽說法。上亦好中亦好竟亦好。有慧有巧最具淨除至竟說行聽。從一增至十法。聽向意著意。聽說如言。諸比丘從賢者舍利曰。請願欲聞。舍利曰。便說從一增起至十法。皆聚成無為。從苦得要出。一切惱滅
第一一法。行者竟無為但守行
第一一法。行者竟無為但守行
- May 07 Sat 2011 11:56
825.佛說白衣金幢二婆羅門緣起經卷下09
- May 07 Sat 2011 11:55
825.佛說白衣金幢二婆羅門緣起經卷下08
- May 07 Sat 2011 11:54
825.佛說白衣金幢二婆羅門緣起經卷下07
復次白衣。彼剎帝利族中。有造身不善業及彼語意不善業已。起邪見者。身壞命終墮於惡趣。地獄中生。而婆羅門毗舍首陀。諸族亦然。有造身不善業及彼語意不善業已。起邪見者。身壞命終。墮於惡趣。地獄中生。沙門亦然。有造身不善業及彼語意不善業已。起邪見者。身壞命終。墮於惡趣。地獄中生。
