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為什麼這麼說呢？大量的人經歷瀕死體驗後，報告了一些離他們身體很遠處發生的事件，而這些事件是可以證實的。誰能解釋他們如何能知道遠離身體的事件呢？而且這些報告準確無誤。僅有的可能就是他們離開了身體，就像他們自己報告的那樣。所以，有大量的事例，我們無法用唯物主義的觀點去解釋。

另外一點是，唯物主義者認為我們的大腦產生思想，如果你能有瀕死經歷，而當時大腦是處於昏迷狀態，在昏迷中大腦沒有能力去經歷任何事情。這也是一個有力的證據，說明人的意識是獨立於大腦的。

關於瀕死體驗，醫生已經不得不認真開展這方面研究了，因為病人一直報告這樣的經歷，證據越來越多。

在我講課時，我常請我的朋友，歷史系的教授 STEVEN FANNING來談他的親身經歷，大部分的學生都能理解這樣的現象。

(正見記者又採訪了歷史系的教授 STEVEN FANNING。)

R：謝謝您接受我們的採訪，您能不能介紹一下您自己，您在哪兒長大？過去有什麼宗教信仰？

S：我在美國西南部長大，德克薩斯和奧可納何瑪，我生長在一個非常保守的基督教家庭，非常虔誠，總是去教堂，但是我長大以後，我就開始排斥這些了。到了二十歲，我開始尋找別的宗教，到了二十五歲，我放棄了這種追求，我覺得所有的宗教都很愚昧。我對宗教沒有任何個人的興趣。我學習了宗教，作為學術課題去學了，但沒有任何個人興趣。