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二得受記。最勝答言。若有二者則無受記。所以者何。佛智無二。諸佛世尊以不二智授菩薩記。善思又言。若智不二。云何而有授記受記。最勝答言。授記受記其際無二。善思復言。無二際者云何有記。最勝答言。達無二際即為有記。善思復問。天王今者住何際中而得受記。最勝答言。我住我際住有情際乃至知者見者際中而得受記。善思復問。此我際等當於何求。最勝答言。當於諸佛解脫際求。善思又問。佛解脫際於何求。最勝答曰。當於無明有愛際求。善思又問。無明有愛復於何求。最勝答曰。當於畢竟不生際求。善思又問。此不生際復於何求。最勝答曰。此際當於無知際求。善思又問。無知際者即無所知。云何此際當於彼求。最勝答曰。若有所知求不可得。以無知故於彼際求。善思又問。
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