《釋迦牟尼佛》
釋迦牟尼，乃梵文Saky amuni的音譯。亦云釋迦文。姓喬達摩，名悉達多。釋迦乃種族之名稱，也就是「能夠」之意。喬達摩乃釋迦種族的姓。「悉達多」是「成就者」之義。「牟尼」則是仁、忍、儒、寂、默的意思。全名華譯為「能忍、能仁、能儒、能寂、能默」的「成就者」(亦即聖者之意。)在西元前五六五年(與我國的教育家孔子同一時期)，出生在古印度迦毘羅衛國(現今尼泊爾南部與印度北部的交界處)，父親是該國國王，名叫首圖馱耶，母親摩耶夫人；他們是著名王族懿師摩王的后裔。
如果從歷史的角度來看，釋迦牟尼是一位宗教史上的歷史人物。但在祂涅槃(去世)後不久，即早期的部派佛教時代，祂的形相就開始逐漸被神話，說摩耶夫人依照當時的風俗，婦女懷孕必須返回娘家生育，臨產前，在回家途中，在藍毗尼花園裡，見園中一棵大樹，花朵嬌艷，樹葉茂盛，便舉右手欲採擷樹上鮮花，不意悉達多太子就從其右腋下，出了下來。(相傳神佛誕生，不從污穢之道出世。是故中國道教始祖李聃，也和悉達多太子一般，從其母玄妙左腋生出。)據佛教傳說，這時，天樂忽然響起，天空飄下各種美麗的花朵，宇宙大放光明，萬物欣欣向榮；大地震動(即動、湧、震、擊、吼、爆。東湧西沒、西湧東沒、北湧南沒、南湧北沒、邊湧中沒、中湧邊沒。)太子落地之後，獨自向東西南北四方，各走七步，一手指天，一手指地。口中作偈說：「天上天下，唯我獨尊。」太子腳踏過之處，隨即湧出蓮花。此時，天空中出現兩條巨龍，口噴冷熱之泉，為太子沐浴。
此段說法，與《普曜經》略同，其原文是：「佛初生剎利王家，放大智光明，照十方世界。地湧金蓮華。自然捧雙足，東西及南北，各行于七步。分手指天地，作獅子吼音，上下及四維，無能尊我者。」說是日，即為「佛誕日」，又因雙龍為佛沐浴，又名為「浴佛節」。於是佛教徒依照我國農曆推算，定為四月初八日。﹝但據學者考證，釋尊的出生年月，在古印度史籍上並沒有明確的記載。﹞又據《金剛仙記》所言，說太子降生之時，出現了許多吉祥瑞相，如運用神通力，凌空而行。七寶蓮華承受佛足。朝四方各行七步之時，足離地有四指之高，讓太子足底的千輻輪相清楚地映印在地上。一出生，不但能飛、能走，而且還能開口講話。又有九龍吐出香水，自天而降，地湧雙池，一冷一熱，供太子洗浴。這世界也頓時大放光明，普照十方世界。甚至還有佛教徒宣稱，此際，連中國的周昭王竟也見到五色祥光，直射入太微星，而問太史蘇由，此事云何，主何事？蘇由答曰：「西方有聖人出，其智不可思議，人民自然歸服而行善。此教應於千年之後，傳入中土。」《智度論》亦云：釋迦牟尼佛在未成佛之前，便已具有降伏妖魔的神力。此時期，釋迦牟尼已完全被神化了，到了大乘教時期，釋迦牟尼更被塑造成一位法力無邊神通廣大的神佛了。
其實，有關釋迦牟尼真實的一生，並沒有如此多彩多姿，倒是他為了求道，吃盡苦頭，耗盡體力，受盡折磨。尤其是他捨去對王位的眷戀，甘願放下榮華富貴與享受，為了度化世人，了脫生死輪迴的痛苦，付出一切代價，這種無我無私的精神，試問世間能有幾人，可以作得到呢？對此，不得不由衷佩服起來。
留言列表
