師言:『大眾!世人自色身是城,眼耳鼻舌是門;外有五


門,內有意門;心是地,性是王;王居心地上。性在,王在


;性去,王無。性在,身心存;性去,身心壞。佛向性中作


,莫向身外求。自性迷,即是眾生;自性覺,即是佛。慈悲


,即是觀音;喜捨,名為勢至。能淨,即釋迦;平直,即彌


陀。人我是須彌,邪心是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,


虛妄是鬼神,塵勞是魚鼇,貪瞋是地獄,愚癡是畜生。』


 


『善知識!常行十善,天堂便至,除人我,須彌倒;去邪


心,海水竭;煩惱無,波浪滅;毒害忘,魚龍絕。自心地上


,覺性如來,放大光明,外照六門清淨,能破六欲諸天。自


性內照,三毒即除,地獄等罪,一時消滅,內外明徹,不異


西方。不作此修,如何到彼?』


 


大眾聞說,了然凡性,悉皆禮拜,俱歎善哉!唱言:『普


願法界眾生,聞者一時悟解。』


 


師言:『善知識!若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家


能行,如東才人心善;在寺不修,如西才人心惡,但心清淨


,即是自性西方。』


 


韋公又問:『在家如何修行,願為教授。』


 


師言:『吾與大眾,作無相頌,但依此修,常與吾同處無


別。若不作此修,剃髮出家,於道何益?頌曰:


 


「心平何勞持戒?行直何用修禪?


恩則親養父母,義則上下相憐。


讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。


若能鎖木出火,淤泥定生紅蓮。


苦口的是良藥,逆耳必是忠言。


改過必生智慧,護短心內非賢。


日用常行饒益,成道非由施錢。


菩提只向心見,何勞向什求玄?


聽說依此修行,天堂只在目前。」


 


師復曰:『善知識!總須依偈修行,見取自性,直成佛道


。法不相待,眾人且散,吾歸曹溪,眾若有疑,卻來相問。』


 


時,刺丈官僚,在會善男信女,各得開悟,信受奉行。


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