『何名自性自度?即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生,將


正見度。既有正見,使般若智打破愚癡迷妄眾生,各各自度


。邪來正度,迷來悟度,愚來智度,惡來善度;如是度者,


名為真度。』


 


『又,煩惱無邊誓願斷,將自性般若智,除卻虛妄思想心


是也。又,法門無盡誓願學,須自見性,常行正法,是名真


學。又,無上佛道誓願成,既常能下心行於真正,離迷、離


覺,常生般若,除真、除妄,即見佛性,即言下佛道成。常


念修行是願力法。善知識!今發四弘願了,更與善知識授無


相三歸依戒。』


 


『善知識!歸依覺,兩足尊;歸依正,離欲尊;歸依淨,


眾中尊。從今日起,稱覺為師,更不歸依邪魔外道。以自性


三寶,常自證明,勸善知識,歸依自性三寶。佛者覺也,法


者正也,僧者淨也。自心歸依覺,邪迷不生,少欲知足,能


離財色,名兩足尊。自心歸依正,念念無邪見,以無邪凡故


,即無人我貢高貪愛執著,名離欲尊。自心歸依淨,一切塵


勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。若修此行,是自歸


依,凡夫不會,從口至夜,受三歸戒,若言歸依佛,佛在何


處?若不見佛,憑何所歸?言卻成妄。』


 


『善知識!各自觀察,莫錯用心。經文分明言、自歸依佛


,不言歸依他佛。自佛不歸,無所依處。今既自悟,各須歸


依自心三寶,內調心性,外敬他人,是自歸依也。』


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