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　　　　　　　　堅誓師子品第五十四

　　如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。爾時提婆達

多。恒懷惡心。向於世尊。欲害如來。自稱為佛。教阿闍

世。害父為王。新佛新王。治理天下。不亦快乎。王子信

用。便殺其父。自立為王。是時世人。咸懷惡心。於諸比

丘。惡不欲見。時諸比丘。入城乞食。人民忿恚。咸不與

語。空缽而出。還到山中。白世尊言。提婆達多。作不善

事。使諸四輩。各興惡心。向於沙門。

　　爾時世尊告阿難言。若有眾生。起於惡心。向諸沙門。

著染衣人。當知是人。則便惡心。向於過去諸佛辟支佛阿羅

漢。向於未來諸佛辟支佛阿羅漢。現在諸佛辟支佛阿羅漢。

以發惡心向於三世諸賢聖故。便獲無量罪業果報。所以者

何。染色之服。皆是三世賢聖標式。其有眾生。剃除鬚髮。

著染衣者。當知是人。不久當得解脫一切諸苦。獲無漏智。

為諸眾生。作大救護。若有眾生。能發信心。向於出家著染

衣人。獲福難量。

　　佛告阿難。我由往昔。於諸出家著染衣人。深生信心。

敬戴之故。致得成佛。阿難白佛言。世尊。往昔深心。敬染

衣人。其事云何。願樂欲聞。佛告阿難。善聽當說。唯然世

尊。願樂欲聞。佛告阿難。古昔無量阿僧祇劫。此閻浮提。

有大國王。名曰提毘。總領八萬四千諸小國王。世無佛法。

有辟支佛。在於山間林中。坐禪行道飛騰變化。福度眾生時

諸野獸。咸來親附。

　　有一師子。名號[跳-兆+茶]迦羅毘(晉言堅誓)。軀體金

色。光相明顯煥然明裂。食果噉草。不害群生。是時獵師。

剃頭著袈裟。內佩弓箭。行於澤中。見有師子。甚懷歡喜。

而心念言。我今大利。得見此獸。可殺取皮。以用上王。足

得脫貧。