13-3


 


  是時師子。適值睡眠。獵師便以毒箭射之。師子驚覺。


 


即欲馳害。見著袈裟。便自念言。如此之人。在世不久。必


 


得解脫。離諸苦厄。所以者何。此染衣者。過去未來現在三


 


世聖人標相。我若害之。則為惡心趣向三世諸賢聖人。如是


 


思惟。害意還息。毒箭兩行。令在不久。便說偈言。


 


     耶羅羅  婆奢沙  娑呵


  說此語時。天地大動。無雲而雨。諸天惋惕。即以天


 


眼。下觀世間。見於獵師殺菩薩師子。於虛空中。雨諸天


 


花。供養其屍。是時獵師。剝師子皮。持至于家。以奉國王


 


提毘。求索賞募。時王念言。經書有云。若有畜獸身金色


 


相。必是菩薩大士之人。我今云何資賞此人。若與賞者。便


 


為共此殺害無異。是時獵師。素窮求哀。國王矜愍。與少財


 


物。問獵師言。師子死時。有何瑞應。答言。口說八字。天


 


地普動。無雲而雨。天降諸花。爾時國王。


 


  聞是語已。悲喜交集。信心益猛。即召諸臣耆舊智人。


 


令解是義。時諸人眾。都不能解。空林澤中。有一仙人。字


 


奢摩。字義俱閑。仙人聰明。哲達貫練。使還白王。王即請


 


來。仙人于時。具為大王解說其義。耶羅羅。其義唯剃頭著


 


染衣。當於生死疾得解脫。婆奢沙。云剃頭著染衣者。皆是


 


賢聖之相。近於涅槃。娑呵。云剃頭著染衣者。當為一切諸


 


天世人所見敬仰。


 


  於時仙人。解是語已。提毘歡喜。即召八萬四千小王。


 


悉集一處。作七寶高車。張師子皮。表示一切。悉共敬戴。


 


燒香散花。而以供養。極盡忠心。後復打金作棺。盛師子


 


皮。以用起塔。爾時人民。緣是善心。壽終之後。皆得生


 


天。佛告阿難及四部眾。爾時師子。由發善心向染衣人。十


 


億萬劫。作轉輪聖王。給足眾生。廣殖福業。致得成佛。爾


 


時號[-+]迦毘羅者。豈異人乎。今我身是也。時國王


 


提毘。緣供養師子皮故。十萬億劫。天上人中。尊貴第一。


 


修諸善本。今彌勒菩薩是。時仙人者。今舍利弗是。時獵師


 


者。今提婆達多是。


 


  爾時四眾。從佛聞說過去因緣。心懷歡喜。深自惋悼悲


 


歎而言。我等愚癡。不識明哲。生起惡心。唯願如來。憐愍


 


愚癡。聽悔前罪。世尊弘慈。因為說法四諦微妙。隨其宿


 


緣。皆獲諸果。有得須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢果


 


者。有發無上正真道意者。是時阿難四部之眾。聞佛所說。


 


歡喜奉行。


 

創作者介紹
創作者 crossworld 的頭像
crossworld

穿越神佛世界濟世網 - 社團法人中華九天玄女文化推廣協會

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()