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      梵志施佛納衣得受記品第五十五


 


  如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊。


 


將侍者阿難。入城分衛。世尊身上所著之衣。有少穿壞。將


 


欲以化應度眾生。乞食周訖。欲還所止。有一婆羅門。來至


 


佛所。為佛作禮。睹佛容顏光相殊特。見佛身衣有少破壞。


 


心存惠施。割省家中。得少白氎。持用施佛。唯願如來。當


 


持此氎以用補衣。佛即受之。


 


  時婆羅門。見佛受已。心情歡喜。倍加踊躍。佛哀此


 


人。即與授決。於當來世二阿僧祇百劫之中。當得作佛。神


 


通相好。十號具足。佛授記已歡喜而去。國中豪賢長者居


 


士。咸興此心。云何世尊。受彼少施。酬以大報。作是念


 


已。各為如來。破損好氎。作種種衣。持用奉佛。阿難問


 


佛。世尊先昔造何善行。能令一切奉施衣服。願佛為說。令


 


得開解。


 


  世尊告曰。諦聽著心。當為汝說過去因緣。阿難曰諾。


 


我當善聽。佛告阿難乃往過去無量無數阿僧祇劫。爾時有


 


佛。名毘缽尸。出現於世。與其徒眾九萬人俱。彼時有王。


 


名曰槃頭。有一大臣。請佛及僧。三月供養。佛即許可。既


 


蒙可已。還至其家。辦具所須。時槃頭王。亦欲供養佛及眾


 


僧。往至佛所。而白佛言。貪得如來及比丘僧三月供養。佛


 


告槃頭。吾先已受彼大臣請。大人之法。不宜中違。王即還


 


宮。告其臣曰。佛處我國。吾欲供養。云卿已請。今可避


 


我。我供養訖。卿乃請之。


 


  臣答王言。若使大王保我身命。復保如來常住於此。復


 


令國土常安無災。若使能保此諸事者。我乃息意。放王先


 


請。王自念言。斯事叵辦。復更曉曰。卿請一日。我復一


 


日。臣便可之。更互設會。各滿所願。爾時大臣。為彼如


 


來。辦具三衣。皆悉豐足。復為九萬諸比丘眾。作七條衣。


 


人與一領。阿難當知。


 


  爾時大臣。以上衣服。施佛及僧供養之者。豈異人乎。


 


則我身是。我乃世世。殖福無厭。今悉自得。終不唐捐。時


 


阿難等。聞說是已。歡喜懃修。造諸福業。心懷踊躍。頂戴


 


奉行。

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